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課程背景：

在總書記“人類命運(yùn)共同體”偉大創(chuàng)意宏偉藍(lán)圖的背景下，中華民族正在迎來千年來的偉大復(fù)興，這是一項(xiàng)震古爍今的偉大工程，注定將帶來前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)?？倳浽啻卧诓煌瑘?chǎng)合引用費(fèi)孝通先生的名言：“各美其美，美人之美，美美與同，天下大同”來闡釋他的外交觀、文化觀與世界觀，我們可以深刻的體會(huì)到包容的前提是自立、接納的前提是自主，共贏的前提是自信。尤其在當(dāng)下這個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)勢(shì)環(huán)境之下，學(xué)習(xí)和踐行中華民族源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀文化智慧，對(duì)于重塑文化自信而言是每一個(gè)中華有志之士的必然選擇。

企業(yè)的發(fā)展問題歸根結(jié)底是人的問題，而人的問題無外乎就是信念系統(tǒng)和執(zhí)行能力的問題，當(dāng)然毋庸置疑的邏輯是信念決定執(zhí)行！因此每一家企業(yè)都不遺余力的開展文化建設(shè)、黨群事業(yè)、工會(huì)賦能等等工作，最終依靠各級(jí)管理干部以身垂范、逐級(jí)滲透。同時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂發(fā)軔在朝、根基在野，由于絕大多數(shù)管理干部的認(rèn)知維次、人性拿捏、管理智慧、方式方法等各有參差，很容易造成信念偏差甚至是團(tuán)隊(duì)積怨等負(fù)面現(xiàn)狀，而這些問題統(tǒng)統(tǒng)可以歸結(jié)為所謂領(lǐng)導(dǎo)力缺失的問題。傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)課程通常關(guān)注的是技法和能力，而且所選用的理論工具多半依托西方管理學(xué)者著作，逐漸已經(jīng)無法滿足當(dāng)下更高的企業(yè)需要。

本課程將站在國學(xué)的視野去正確認(rèn)識(shí)與提升組織領(lǐng)導(dǎo)力。中華民族歷史淵源流長，諸子百家管理思想百花齊放，至今日久彌新；英雄輩出風(fēng)云人物各領(lǐng)風(fēng)騷，智慧發(fā)人深??！同時(shí)自古以來歷代先賢都注重道術(shù)兼修，持經(jīng)達(dá)變，識(shí)人之法、捭闔之術(shù)盡管不可盡信，卻也很耐人尋味！總而言之，在中國人的環(huán)境，我們要用中國人的思想、中國人的心理、中國人的方式去做好中國人，影響中國人！這就是本課程的設(shè)計(jì)起點(diǎn)和研發(fā)目標(biāo)！

課程收益：

1. 跳出傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)者的角色認(rèn)知誤區(qū)，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)并理解現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)崗位的角色與責(zé)任。

2. 通過深入分析四種不同的領(lǐng)導(dǎo)形象，找到最符合個(gè)人風(fēng)格和職業(yè)目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)定位，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。

3. 了解中國人的主體性格、行為特質(zhì)及語言模式，增強(qiáng)在本土文化背景下的領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)用與溝通技巧。

4. 對(duì)比并汲取西方管理理念中的“領(lǐng)導(dǎo)力”精髓以及東方智慧中的“領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)”，形成獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，提升跨文化的管理能力。

5. 學(xué)習(xí)并實(shí)踐四條關(guān)鍵領(lǐng)導(dǎo)口訣，深入錘煉四項(xiàng)核心領(lǐng)導(dǎo)心法。

6. 現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行情景對(duì)話訓(xùn)練，熟練掌握領(lǐng)導(dǎo)者在不同情境下有效溝通的技術(shù)，提高實(shí)際工作中的領(lǐng)導(dǎo)效能和應(yīng)對(duì)復(fù)雜情況的能力。

課程對(duì)象：

企業(yè)家，企業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、儲(chǔ)備干部

課程方式：

講師講授+案例分析+視頻討論+分組辯論+引導(dǎo)思考+現(xiàn)場(chǎng)答疑

課程大綱:

前言：

1. 冷眼看待“國學(xué)”熱

2. 辯證看待“糟粕”論

3. 世界的中國，中國的世界

第一講：重新定義中國式領(lǐng)導(dǎo)力——跳出認(rèn)知誤區(qū)，錨定核心本質(zhì)

一、領(lǐng)導(dǎo)力的三種認(rèn)識(shí)誤區(qū)

1. 領(lǐng)導(dǎo)力只與領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)（職位、能力、魅力、行為）相關(guān)

2. 領(lǐng)導(dǎo)力的目的在于讓對(duì)方服從

3. 領(lǐng)導(dǎo)力與生俱來，不可改變更無法復(fù)制

二、中國式領(lǐng)導(dǎo)力的全新定義

1. 領(lǐng)導(dǎo)力是一種關(guān)系

2. 領(lǐng)導(dǎo)力是一種善巧的影響

3. 領(lǐng)導(dǎo)力是完全可以提升的

三、國學(xué)三綱

1. 國學(xué)之名

1）什么是“中國”

2）為何有學(xué)問

3）科玄之辯——國學(xué)和西學(xué)

2. 國學(xué)之本

1）基本精神：宇宙觀、人生觀、世界觀、價(jià)值觀

2）典籍中的中國

——《四庫全書》與排序邏輯

3）中華文化的源與流

3. 國學(xué)之用

1）《大學(xué)》的人生說明書

2）百家爭(zhēng)鳴爭(zhēng)的核心

3）儒墨道法的領(lǐng)導(dǎo)形象

a儒家——親親仁民

b墨家——身先律己

c道家——清凈無為

d法家——聊勝于無

討論：追慕先哲，不能代替思考——您心中的理想領(lǐng)導(dǎo)是怎樣的？

第二講：讀懂“可愛的中國人”——洞悉本土特質(zhì)，適配領(lǐng)導(dǎo)場(chǎng)景

一、影響生命養(yǎng)成的三個(gè)主要因素

1. 地理環(huán)境：一方水土養(yǎng)一方人

1）高原、草原、農(nóng)耕、海洋以及走廊地帶

2）“南方人”和“北方人”

3）真的是“江山易改本性難移”嗎？

主題：批判性消解易經(jīng)哲學(xué)與象數(shù)理占

2. 人文環(huán)境：每一件事、每一個(gè)人必有助于我

1）原生家庭和撫育家庭——愛

——生之不如養(yǎng)之，養(yǎng)之不如教之

2）經(jīng)歷觸及靈魂——痛

——為何圣賢人總是篳路藍(lán)縷、荊棘滿途？

3）遭遇重大變故——失去

——王陽明龍場(chǎng)悟道的現(xiàn)代啟示

3. 信仰結(jié)構(gòu)

1）傳統(tǒng)中國的信仰觀

a天道與天理

b有信無仰——實(shí)用主義

c有仰無信——重德輕神

2）信心、信念與信仰

視頻討論：《我本是高山》——張桂梅老師感人故事

3）領(lǐng)導(dǎo)者的三個(gè)生命力階梯

a活力——領(lǐng)導(dǎo)力的基礎(chǔ)和保障

b愛力——領(lǐng)導(dǎo)力的展現(xiàn)和顯化

c愿力——領(lǐng)導(dǎo)力的最終階梯

二、中國人的性格、行為與語言

1. 適合中國人的性格分類方式

1）九型人格與色彩性格

2）曾國藩“冰鑒”與骨面識(shí)人

3）陰陽二十五人與四柱八字

討論：為什么中國人自稱為龍的傳人？

2. 集體無意識(shí)的行為模式

1）從眾心理與羊群效應(yīng)——責(zé)任意識(shí)淡泊

2）家族意識(shí)與群體至上——個(gè)體意志缺失

3）求全責(zé)備與好為人師——團(tuán)隊(duì)意識(shí)薄弱

3. 別具一格的語言模式

1）模糊混沌的隱喻模式——不說“人話”

2）常言人非的交流慣性——破壞組織氛圍的利器

3）口是心非的別樣溝通——溝通成本巨大

討論：以上這些文化“基因”是可逆的么？我們又該何去何從？

三、比較視野下的領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)

1. 西方領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)說

1）特質(zhì)學(xué)派：你有什么？VS行為學(xué)派：你做什么？

2）核心：以人為資本

3）方向：提升組織運(yùn)作效率，達(dá)成組織發(fā)展的目標(biāo)

2. 中式領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)

1）核心：以人為根本

2）四用核心準(zhǔn)則

a用信仰引領(lǐng)人

b用文化感化人

c用制度約束人

d用成長成就人

3）方向：穩(wěn)定而不斷自我迭代地傳承

第三講：領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)戰(zhàn)口訣——四句口訣，打通從認(rèn)知到行動(dòng)的落地路徑

導(dǎo)入：為什么“詩教”是啟蒙教育第一講？

口訣第一條：“我來”

1. 領(lǐng)導(dǎo)力的推力和拉力

2. 曾國藩《挺經(jīng)》的智慧

——挺身而出

3. 說“我來”的本質(zhì)

——突破人性的弱點(diǎn)

4. 責(zé)任擴(kuò)散——組織發(fā)展的毀滅性因素

案例：南多的領(lǐng)導(dǎo)力，晉朝的滅亡

5. 兩種“我來“的差異

——“讓我來”和“跟我來”

案例：遵義會(huì)議和“中國夢(mèng)”

口訣第二條：“你覺得呢？”

1. 領(lǐng)導(dǎo)力中的兩種關(guān)系

1）交易型關(guān)系

2）變革型關(guān)系

2. 如何對(duì)待唱反調(diào)的人

1）包容唱反調(diào)的人——忍辱波羅蜜

視頻與案例：李世民對(duì)待魏征

2）寬恕唱反調(diào)的人

案例：曹操的用人之道

討論：企業(yè)用人是該唯才是舉還是以德為先？

3）重用唱反調(diào)的人

案例：曾國藩與李鴻章 通用汽車的唱反調(diào)獎(jiǎng)

3. 領(lǐng)導(dǎo)者最重要的能力

——提問

案例：漢高祖的三個(gè)重要提問

討論：什么叫“追隨力”？

口訣第三條：“失敗了？恭喜你！”

1. 如何看待失敗

——偉大和平庸的分水嶺

2. 害怕失敗的本質(zhì)：一種心理障礙

3. 組織與個(gè)人的“聰明失敗”法則

1）及早發(fā)現(xiàn)失敗——走動(dòng)式管理

2）鼓勵(lì)報(bào)告甚至獎(jiǎng)勵(lì)失敗——廣開言路

3）領(lǐng)導(dǎo)者胸懷是被失敗撐大的

案例：曾國藩和曹操

4. 失敗的七種分類

5. 對(duì)失敗的三種重新定義

1）善意的提醒

2）成功的過程

3）有益的發(fā)現(xiàn)

口訣第四條：“我要改變什么”

1. 領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)

——美好的自我遇見

2. 反思的時(shí)機(jī)

——不一定都來自事后

3. 反思的四大要素

4. 反思的三個(gè)層級(jí)

1）小反思：改變行動(dòng)

2）中反思：改變目標(biāo)

3）大反思：改變心智模式

5. 讀圣賢書的真正價(jià)值

第四講：如是溝通——中國式領(lǐng)導(dǎo)力的“必修法門”

一、溝通的目的

1. 產(chǎn)生共鳴——情

2. 達(dá)成共識(shí)——理

3. 連接生命——魂

訓(xùn)練：AB溝通對(duì)話訓(xùn)練

二、溝通三要素

1. 傾聽

2. 反饋

訓(xùn)練：傾聽、反饋、眼神訓(xùn)練

3. 表達(dá)

——語音、語調(diào)、語速三要素

訓(xùn)練：朗誦及表達(dá)訓(xùn)練

三、自我溝通——中國式領(lǐng)導(dǎo)力秘鑰

1. 領(lǐng)導(dǎo)力修煉是內(nèi)學(xué)

2. 辯證理解人不為己，天誅地滅

3. 自我溝通的核心工具

——認(rèn)知—感知—覺知三維聯(lián)動(dòng)綜合提升系統(tǒng)

4. 自我溝通的終極命題

——生命的由來與去向

案例：三元飯?zhí)玫氖旯鎲⑹?/p>

5. 智慧的啟迪與真正的快樂

結(jié)訓(xùn)與答疑

朱老師

朱笑涵老師 國學(xué)智慧應(yīng)用專家

中山大學(xué)哲學(xué)碩士

南宋理學(xué)大儒朱熹二十六代嫡孫

曾任：明倫書院丨執(zhí)行董事、國學(xué)講師

曾任：華商書院丨全國首席國學(xué)推廣大使

曾任：明德書院丨國學(xué)傳承講師

擅長領(lǐng)域：國學(xué)應(yīng)用、陽明心學(xué)、曾國藩家書、儒學(xué)管理、易經(jīng)智慧、孝經(jīng)、道德經(jīng)、親子關(guān)系、夫妻之道、幸福人生……

〖研經(jīng)鑄課——研發(fā)30+門國學(xué)應(yīng)用課程〗：深耕國學(xué)與現(xiàn)代場(chǎng)景的融合轉(zhuǎn)化，聚焦“讓國學(xué)從經(jīng)典走向?qū)嵱?rdquo;，研發(fā)《中國式領(lǐng)導(dǎo)力》《幸福人生的國學(xué)密碼》《曾國藩家書與職業(yè)素養(yǎng)》等30+門國學(xué)應(yīng)用課程，打造覆蓋政企需求與個(gè)人成長的系統(tǒng)化課程體系。

〖弘道拓業(yè)——與眾多國學(xué)名家交流探融合〗：多次受邀與樓宇烈、張其成、鮑鵬山、宮玉振、江英、薛國安、羅援、洪兵、李曉、吳言生、丁萬明、齊善鴻等知名教授、《百家講壇》名師同臺(tái)演講，共探國學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)的融合路徑，合力推動(dòng)國學(xué)智慧從理論走向應(yīng)用落地。

〖傳智賦能——惠及超20萬政企學(xué)員〗：以“國學(xué)應(yīng)用落地”為核心使命，20余年深耕政企培訓(xùn)與國學(xué)推廣，覆蓋金融、制造、能源、通信等多個(gè)核心領(lǐng)域，累計(jì)參與2000余場(chǎng)企業(yè)內(nèi)訓(xùn)、1000余場(chǎng)國學(xué)商道論壇、300余場(chǎng)企業(yè)家研修班，足跡遍布全國及海外多地，累計(jì)惠及學(xué)員超24萬人次。

朱老師是南宋理學(xué)大儒朱熹二十六代嫡孫，自幼浸潤國學(xué)文脈，后深耕儒釋道經(jīng)典數(shù)十載，在易、儒、道、禪等傳統(tǒng)文化領(lǐng)域博采眾長、融會(huì)貫通。他始終探索中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理的深度融合之道，秉持“中魂西制、執(zhí)中致和”的核心理念，將《易經(jīng)》《論語》《道德經(jīng)》等經(jīng)典智慧與西方管理制度、組織行為學(xué)有機(jī)結(jié)合，以深入淺出、貼近商道的授課風(fēng)格，將古老智慧轉(zhuǎn)化為企業(yè)經(jīng)營與領(lǐng)導(dǎo)力提升的實(shí)戰(zhàn)養(yǎng)分。

實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)：

【01】明倫書院——創(chuàng)“國學(xué)商教”融合先河，立行業(yè)應(yīng)用根基

創(chuàng)派奠基，立行業(yè)先河：作為國內(nèi)第一批推動(dòng)企業(yè)家國學(xué)教育的奠基性力量，倡導(dǎo)并構(gòu)建大專院校合辦的企業(yè)家國學(xué)教育機(jī)構(gòu)，在東北、武漢、長沙、深圳、廣州、福門、廈門等地廣設(shè)分院，搭建起覆蓋多區(qū)域的國學(xué)商教傳播網(wǎng)絡(luò)。

熔鑄體系，傳后世范式：參與開創(chuàng)一整套奠基性的企業(yè)家國學(xué)教育體系與服務(wù)體系，其核心理念與運(yùn)營模式成為此后二十年眾多國學(xué)教育組織發(fā)展的溯源之本，影響深遠(yuǎn)。

研課授課，育商道英才：博采學(xué)術(shù)眾長，結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，研發(fā)并主講《國學(xué)精義四講》《國學(xué)視野下的現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營》《國學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力修煉》等經(jīng)典課程，服務(wù)東莞市委黨校、花都區(qū)委黨校、中信銀行、招商銀行、TCL集團(tuán)、以純服飾等政企單位，在中山大學(xué)連續(xù)開設(shè)企業(yè)家國學(xué)智慧品鑒會(huì)，累計(jì)培訓(xùn)200場(chǎng)，惠及20000+企業(yè)學(xué)員，廣受贊譽(yù)。

【02】華商書院——領(lǐng)“國學(xué)推廣”風(fēng)潮，破應(yīng)用落地難題

? 感召接引，領(lǐng)推廣風(fēng)潮：身任全國首席國學(xué)推廣大使，十年間游走全國分公司及校友會(huì)，以課程賦能與文化宣講廣傳書院風(fēng)貌，成功感召近千名企業(yè)家走進(jìn)華商書院，業(yè)績多年穩(wěn)居書院及集團(tuán)前三連續(xù)三年蟬聯(lián)書院業(yè)績榜首，多次榮獲“功勛講師”殊榮。

研課立說，構(gòu)課程體系：針對(duì)企業(yè)家群體研發(fā)主講《中魂西制——現(xiàn)代企業(yè)治理的東方哲學(xué)》《儒表法里——兩千年中華治理精髓》《唐太宗治國方略》等深度課題；面向企業(yè)全員打造《國學(xué)智慧與幸福人生》《弟子規(guī)與職場(chǎng)倫理》《曾國藩家書的人生智慧》等普及課程。

足跡寰宇，惠萬千受眾：服務(wù)江蘇固得電子、江門地爾漢宇、嶺南園林、中山松德等200余家企業(yè)；足跡遍布全國各省、自治區(qū)、直轄市及港澳地區(qū)，遠(yuǎn)及新加坡、馬來西亞、柬埔寨等地，累計(jì)培訓(xùn)1600場(chǎng)，覆蓋200000余人次，課程滿意度蟬聯(lián)全國第一。

【03】明德書院——拓“國學(xué)教化”新場(chǎng)景，精研深度應(yīng)用

精品賦能，提教學(xué)高度：擔(dān)任精品班核心老師，研發(fā)并主講《國學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力》、《中國式領(lǐng)導(dǎo)力》課程，以深度研修模式助力企業(yè)家提升領(lǐng)導(dǎo)力，累計(jì)培訓(xùn)200場(chǎng)，賦能20000+學(xué)員。

公益?zhèn)餍剑ソ?jīng)典馨香：結(jié)緣400余名企業(yè)家學(xué)員，發(fā)起公益性早起晨讀經(jīng)典群，領(lǐng)誦并深度解讀《道德經(jīng)》《論語》《朱子治家格言》《莊子》《大學(xué)》等國學(xué)經(jīng)典，同時(shí)搭建私域答疑平臺(tái)，為學(xué)員解惑釋疑，踐行“教學(xué)相長”的國學(xué)教育理念。

部分授課案例：

序號(hào)企業(yè)課題期數(shù)

1華商書院《國學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力》700

2華商書院《幸福人生的國學(xué)密碼》400

3明德書院《國學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力》70

4南方電網(wǎng)《幸福人生的國學(xué)密碼》30

5中信銀行《幸福人生的國學(xué)密碼》12

6光大銀行《國學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力》10

7良品鋪?zhàn)印缎腋Ｈ松膰鴮W(xué)密碼》8

8星源材質(zhì)《國學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力》3

主講課程：

《曾國藩家書與職場(chǎng)智慧：從修身治家到職場(chǎng)成事》

《國學(xué)智慧與新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)力：從文化根脈到管理實(shí)踐》

《孝經(jīng)智慧與企業(yè)“家文化”：構(gòu)建有溫度的管理體系》

《陽明心學(xué)：管理者的心靈修煉與高效領(lǐng)導(dǎo)指南》

《五福人生：國學(xué)智慧中的幸福密碼》

《代代出圣賢的中國式教子要方》

授課風(fēng)格：

★ 幽默自如 情真意切：朱老師被譽(yù)為“最快樂的國學(xué)傳播者”，最善于調(diào)動(dòng)課堂氛圍，引發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣，他的課堂笑淚橫集，是沒有人可以睡著的課堂。

★ 學(xué)貫中西 多元觸發(fā)：朱老師學(xué)術(shù)領(lǐng)域橫貫中西，涉及社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、國學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)多個(gè)領(lǐng)域，其教導(dǎo)方式結(jié)合電影、視頻、音樂、歌曲、討論、辯論等多種形式，甚至還會(huì)有由學(xué)員參與的情景劇，全部設(shè)計(jì)的目的就是讓學(xué)員通過各種方式成為培訓(xùn)課程的主角，可以說全面打開學(xué)員的五感六識(shí)，是像大片一樣的課堂。

★ 精彩答疑 余味深長：朱老師每次課程的收官都落在學(xué)員問題的答疑上，由于國學(xué)課程的涉及面廣以及個(gè)體需求差異，更加凸顯老師的二十年授課功力。而學(xué)員可以帶著問題來，帶著答案走進(jìn)生活的感覺會(huì)非常殊勝。

部分服務(wù)客戶：

院校及黨校：清華大學(xué)、北京大學(xué)、中山大學(xué)、中國人民大學(xué)哲學(xué)院、中央黨校民營企業(yè)家研究院、廣州市委黨校、花都區(qū)黨校、東莞市委黨校、花都區(qū)委黨校……

書院：華商書院、東方智慧開發(fā)研究院、明德書院、明倫書院……

銀行：中國銀行、中國農(nóng)業(yè)銀行、光大銀行、招商銀行、中信銀行、中國工商銀行、中國建設(shè)銀行、交通銀行、中國郵政儲(chǔ)蓄銀行、浦發(fā)銀行、江蘇銀行……

保險(xiǎn)：中國人壽保險(xiǎn)（集團(tuán)）公司、中國平安保險(xiǎn)（集團(tuán)）股份有限公司、中國人民保險(xiǎn)集團(tuán)股份有限公司、中國太平洋保險(xiǎn)（集團(tuán)）股份有限公司……

其他：中國移動(dòng)、南方電網(wǎng)、南方航空、東方航空、以純服飾、七匹狼、三一重工、寶鷹股份、創(chuàng)維數(shù)碼、TCL、江蘇固得電子、江門地爾漢宇、嶺南園林、中山松德、藍(lán)光地產(chǎn)、龍湖地產(chǎn)……

部分客戶評(píng)價(jià)：

朱老師的課程像詩，我從未見過一個(gè)老師可以講國學(xué)講得那么生動(dòng)、那么有趣，他可以將古圣先賢的智慧落入到當(dāng)下任何情景之中，華商書院能成為全球最具規(guī)模最具影響力的企業(yè)家國學(xué)教育旗艦品牌，他的貢獻(xiàn)和價(jià)值是無與倫比的。

——東方智慧開發(fā)研究院 董事長 陳董

我們企業(yè)每年都做各種各樣的培訓(xùn)，可以說什么老師都來過了，可是朱老師一定是最特別的一位，他學(xué)識(shí)淵博，還可以將深邃的智慧用很好玩的方式來表達(dá)。我們的分行行長們平時(shí)工作生活壓力其實(shí)蠻大的，對(duì)朱老師這種輕松自在的表述方式都非常喜歡，所以我們才會(huì)輪訓(xùn)，請(qǐng)了一次又一次。

——光大銀行企業(yè)事業(yè)部 總經(jīng)理 郭總

我是在青城山學(xué)道德經(jīng)的時(shí)候與朱老師結(jié)緣，當(dāng)時(shí)我就決定一定要把朱老師請(qǐng)到我的企業(yè)里來，給我的高管員工們傳授智慧。坦白說很多員工聽說要講傳統(tǒng)文化都有些抵觸，怕聽不懂會(huì)睡著，可朱老師講課很少照本宣科，雖然都是依托經(jīng)典，但每個(gè)案例都能說到你心坎上，我們都很收益。

——星源材質(zhì) 董事長 陳董

朱老師是全國華商書院最受歡迎的老師，他主講的《幸福人生》課程去到政府機(jī)關(guān)、敬老院、少年宮、社會(huì)組織，播下善的種子，正是我們“我學(xué)習(xí)、我踐行、我傳播”的精神體現(xiàn)，傳統(tǒng)文化值得傳承，中華精神必須傳承！

——華商書院全國校友總會(huì) 會(huì)長 張會(huì)長

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